JESÚS ESTÁ SENTADO *** A LA DERECHA DEL PADRE

 

En el libro  de San Lucas  -Hechos de los Apóstoles- , en la Carta a los Hebreos e incluso en el Salmo 110(109) se menciona esta circunstancia extraordinaria  y misteriosa: Jesús (el Mesías) está  sentado a la derecha de Dios. Concretamente en el Salmo 110(109) podemos leer:

"Salmo de David. Oráculo del Señor  a mi señor : Siéntate  a mi derecha,  hasta que convierta  a tus enemigos  en estrado de tus pies /Desde Sión  extenderá  el Señor  el poder de tu cetro.Domina en medio de tus enemigos! /Tuyo  es el señorio  desde el día de tu nacimiento  en el santuario;desde el seno de la aurora  te he engendrado  como rocío  /El Señor  lo ha jurado y no se retractará: Tú eres sacerdote  para siempre  igual  que  Melquisedec / El Señor está a tu derecha;aplasta a los reyes el día  de su ira;  /juzga a las naciones, amontona cadáveres, quebranta cabezas a lo ancho de la tierra/ Mientras  va de camino,bebe del torrente, y repone sus fuerzas"

Este Salmo desde antiguo se ha considerado mesiánico y con gran contenido profético. En efecto en él,  el Señor Dios exalta al rey (el Mesías) , lo sienta a su derecha, le atribuye un nacimiento celestial y le convierte en sacerdote eterno igual que Melquisedec... 

El Papa Benedicto  XVI, recordando  esta voluntad  divina que aparece relatada tanto en el Antiguo  como en el Nuevo  Testamento venía a decir (Jesús  de Nazaret. Segunda  Parte;Ed. Encuentros, S.A.,Madrid 2009):

"Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento describen donde se encuentra  Jesús (después  de su muerte y Ascensión  a los Cielos) como una nube, como un lugar para sentarse a la derecha  de Dios. Que quiere decir ésto? . Este modo de hablar no se refiere a un espacio cósmico lejano, en el que Dios,  por decirlo así, habría  erigido un trono y en él  habría  dado un puesto también  a Jesús...

Dios no está en un espacio junto a otro espacio. Dios es Dios. Él es el presupuesto  y el fundamento de toda dimensión  espacial, pero no forma parte de ella. La relación de Dios con todo lo que tiene espacio  es la Dios y Creador. Su presencia no es espacial sino, precisamente divina. -Estar sentado a la derecha de Dios- significa  participar  en la soberanía  propia de Dios sobre todo espacio"

Interesante  razonamiento de este gran teólogo, Benedicto XVI,  que nos hace pensar que el hombre no tiene capacidad suficiente para entender los misterios de naturaleza  divina, como éste  que estamos recordando y que sólo podríamos  aproximarnos a ellos con razonamientos inspirados por el Espíritu  Santo, como el de este gran Pontífice. Por otra parte, las palabras del Papa son reconfortantes porque nos ayudan a comprender,  de alguna manera,  que Jesús al despedirse de sus Apóstoles, no se va a un astro lejano de la Tierra, sino que permanece muy cerca del hombre tal como dice Benedicto XVI en su libro (Ibid):

"Él entra en la comunión de vida y poder de Dios sobre todo espacio. Por eso -no se ha marchado- , sino que en virtud del mismo poder de Dios, ahora está siempre presente junto a nosotros y por nosotros. En los discursos  de despedida  en el Evangelio  de San  Juan, Jesús  dice precisamente  esto a sus discípulos: -Me voy y vuelvo a vuestro lado(14,28). Aquí  está  sintetizada maravillosamente  la peculiaridad del <irse> de Jesús, que es al mismo tiempo  su <venir>, y con eso queda explicado también  el misterio  acerca de la Cruz, la Resurrección  y la Ascensión. Su irse es precisamente  así  un venir,un nuevo modo de cercanía, de presencia permanente, que Juan  pone también  en relación  con la alegría, de la que habla también  Lucas en su Evangelio. 

Puesto que Jesús está  junto al Padre, no está  lejos,sino cerca de nosotros. Ahora ya no se encuentra  en un sólo  lugar del mundo,como antes (de su Ascensión); por su -Poder- que separa todo espacio, Él  no está  ahora en un sólo  sitio,sino que está presente al lado de todos y todos le pueden invocar en todo lugar y a lo largo de la historia "