MRM.MARUS

  Mientras que en Europa ha disminuido notablemente la vocación evangelizadora de los hombres, en otros continentes y en particular en África sigue creciendo, tal como de alguna forma,  profetizaba el Papa san Juan Pablo II hace ya bastantes años, a pesar de las persecuciones sufridas por amor a la Iglesia de Cristo, de sus habitantes.  El decía por ejemplo: "Quizás  algún día se revelen verdaderas las palabras de Hyacinthe Tiandoum, que planteaba la posibilidad de evangelizar el Viejo Mundo con misioneros negros y de color" (Cruzando el umbral de la esperanza; Juan Pablo II; Círculo de Lectores; 1995). En efecto, la gran oleada misionera de siglos anteriores se dirigió, no tanto hacia Europa, como hacia otros continentes que en principio parecían inaccesibles, y en particular hacia el africano (con resultados magnificos, como se sigue comprobando). De cualquier forma, es necesario que ésta situación siga creciendo para cubrir totalmente las necesidades de la Iglesia...

Nuestro Señor Jesucristo, por voluntad propia se sometió a su Pasión y Muerte y así, tuvo que comparecer ante las autoridades romanas y las judías para demostrar su inocencia, con resultado totalmente negativo, pues finalmente fue condenado a muerte y muerte en Cruz...Concretamente lo sucedido durante su comparecencia ante Herodes, relatado por el evangelista san Lucas, contribuye en gran manera a resaltar esta inocencia de Jesús (Lc 23, 8-12): "Herodes al ver a Jesús, se puso muy contento, pues hacía bastante tiempo que deseaba verlo, porque oía hablar de él y esperaba verle hacer algún milagro // Le hacía muchas preguntas con abundante verborrea, pero él no le contestó nada // Estaban allí los sumos sacerdotes y los escribas acosándolo con ahínco // Herodes, con sus soldados, lo trató con desprecio y, después de burlarse de el, poniéndole una vestidura blanca, se lo remitió a Pilato // Aquel mismo día se hicieron amigos entre si Herodes y Pilato, porque antes estaban enemistados...

  El Papa san Juan Pablo II siempre tuvo gran confianza en alcanzar la unión de toda la cristiandad y esta confianza probablemente provenía de su gran amor a la Virgen, en la seguridad de que Ella estaría siempre presente en esta necesidad de la Iglesia de Cristo. Por este motivo, siempre que había ocasión para ello, nos hablaba del ecumenismo  y celebraba con gran alegría las muestras  de unión que se iban produciendo durante su Pontificado. En este sentido resulta interesante recordar algunas de sus Cartas Apostólicas, como por ejemplo, la que publicó con motivo de la celebración del Cuarto Centenario de la Unión de Brest (12/11/1995) en la que venía a decir entre otras muchas cosas: "Las celebraciones de la Unión de Brest se han de situar en el contexto del milenio del bautismo de la Rus´ de Kiev. Hace siete años, en 1988, se celebró con gran solemnidad. En esa ocasión publique dos documentos: La Carta Apostólica -Euntes in mundum- (25/1/1988), para toda la Iglesia, y ...

  Como nos recordaba el Papa Benedicto XVI  en su libro  -Jesús  de Nazaret - : "Según el Evangelio de san Mateo la oración al Señor requiere una serie de cualidades para que sea efectiva".  Además, aseguraba también el Santo Padre: "Puesto que ser hombre significa esencialmente relación con Dios, está claro que ello incluye también el hablar con Dios y el escuchar a Dios" Entonces la pregunta que surge es: ¿ Cuales son esas cualidades que hacen efectiva la oración con el Señor? La respuesta, según  el Papa Benedicto XVI debe basarse en estos tres temas : 1) Debe evitar la exhibición...requiere  de discreción  que es esencial en una relación de amor. 2) Debe tener una dimensión comunitaria... 3) Debe comportar una responsabilidad pública:  El nosotros de la comunidad que ora y la dimensión personalísima de la que sólo comparte con Dios se compenetran mutuamente.   Una forma equivocada de orar, según Benedicto XVI, es hablar de forma ruti...

  Como podemos leer en la Carta Encíclica de san Juan Pablo II: "Dominum et Vivicantem"; publicada  el 18 de mayo de 1986: "La fatiga del corazón humano  y la fatiga de la conciencia, donde se realiza la conversión, es reflejo de aquel proceso mediante el cual la reprobación se transforma en amor salvífico, que sabe sufrir. El dispensador oculto de esa fuerza salvadora es el Espíritu Santo, que es llamado por la Iglesia *luz de la conciencia*, el cual penetra y llena *lo más intimo de los corazones humanos. Mediante esta conversión en el Espíritu Santo, el hombre se abre al perdón y a la remisión de los pecados. Y en todo este admirable dinamismo de la conversión-remisión se confirma la verdad de lo escrito por san Agustín sobre el misterio del hombre, al comentar las palabras del Salmo: *Abismo que llama al abismo*. Precisamente en esta *abismal profundidad* del hombre y de la conciencia humana se realiza la misión del Hijo y del Espíritu Santo. El Espíritu Santo *viene...

  Como  en su día el Papa san Juan Pablo II, decía: ¡Que desconcertante es el Misterio de la Cruz!  Por otra parte, después de haber meditado largamente sobre este tema, san Pablo escribió a los cristianos de Galacia una carta en la que se expresaba así: "En cuanto a mí, ¡Dios me libre de gloriarme si no es en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo, por la cual el mundo está  crucificado para mí y yo para el mundo! " (Angelus; domingo 15 de septiembre de1991). Se refiere el santo Padre aquí a la Carta que escribió san Pablo a los Gálatas (entre los años 49/50, con ocasión de la predicación de los judaizantes, que afirmaban la necesidad de la circuncisión  en orden a la salvación, frente a la enseñanza de Pablo de la justificación por la fe sin las obras de la ley, y más concretamente,  a las advertencias de su despedida en la que llega a  decirles: (Ga 6,12-14):"Los que os quieren obligar a circuncidaros lo hacen únicamente para quedar bien ante los demás...