MRM.MARUS

  Nuestro Señor Jesucristo después de dar las últimas instrucciones a sus apóstoles, ascendió a los cielos; los apóstoles volvieron entonces a Jerusalén como Jesús les había ordenado, perseverando en la oración ,en espera de la llegada del Espíritu Santo y con ellos estaba la Virgen María (Hch 1,12-14). En este sentido, el Papa Benedicto XVI nos recordaba en su Carta Encíclica -Redemptoris Mater- (25 de marzo de 1987) que: "Después de los acontecimientos de la Resurrección  y de la Ascensión, María entrando con los apóstoles en el cenáculo a la espera de Pentecostés, estaba presente como Madre del Señor glorificado. Era no sólo  la que -avanzó en la peregrinación de la fe- y guardó fielmente su unión con el Hijo -hasta la Cruz- ,sino también la -esclava del Señor-, entregada por su Hijo como Madre de la Iglesia naciente -He aquí a tu Madre-. Así empezó a formarse una relación especial entre la Madre y la Iglesia. En efecto, la Iglesia naciente era fruto de la Cruz y de la...

Los  seguidores de Cristo creemos que Él es el único mediador ante Dios de los hombres, tal como se manifiesta en el Catecismo escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (nº 970): "La misión maternal de la Virgen María para con los hombres de ninguna manera  disminuye  o hace sombra a la única mediación de Cristo, sino que manifiesta su eficacia. En efecto, todo el influjo de la Santísima Virgen en la salvación de los hombres brota de la sobreabundancia  de los méritos de Cristo, se apoya en su mediación ,depende totalmente de ella y de ella saca su eficacia (Lumen gentium (LG) 60)" Más aún ,como podemos seguir leyendo en este Catecismo (nº 2674): "Desde el sí dado por la fe en la anunciación y mantenido sin vacilar al pie de la Cruz, la maternidad de María se extiende desde entonces a los hermanos y hermanas de su Hijo que son peregrinos todavía  y están ante  los peligros y las miserias (LG 62). Jesús el único mediador, es el Cami...

  Como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica (n*2177 / n* 2178): "La celebración dominical del día  de la Eucaristía del Señor tiene un papel principalísimo en la vida de la Iglesia. El domingo, en el que se celebra el misterio Pascual, por tradición apostólica, ha de observarse en toda la Iglesia como fiesta primordial de precepto / Esta práctica de la asamblea  cristiana se remonta a los comienzos de la edad apostólica..." En  efecto, es en este día cuando se rinde homenaje a la Sagrada Eucaristía, considerándola como Sacrificio y como Sacramento. La liturgia de este día se debe al doctor de la Iglesia Santo Tomas de Aquino, que la compuso en 1264 por encargo del Papa Urbano IV. Y fue muy oportuno que que lo hiciera porque como nos recordaba el Papa Benedicto XVI en su día (Exhortación Apostólica de S.S. Benedicto XVI : Sacramentum Caritatis; dada en Roma el 22 de febrero del año 2007):  "El Sacramento de la Caridad (S. Tomás  de Aquino), la...

  Como aseguraba el Papa Benedicto XVI en su Ángelus el domingo 30 de mayo de 2010: "Después del tiempo Pascual la liturgia de la Iglesia vuelve al llamado -tiempo ordinario- Esto no quiere decir que el compromiso de los cristianos deba disminuir; al contrario, al haber entrado en la vida divina mediante los Sacramentos, estamos llamados diariamente a abrirnos a la acción de la gracia divina, para progresar en el amor a Dios y al prójimo. La solemnidad del, domingo de la Santísima Trinidad, en cierto sentido recapitula la revelación de Dios acontecida en los misterios pascuales: Muerte y Resurrección de Cristo, su Ascensión a la derecha del Padre y Efusión del Espíritu Santo. La mente y el lenguaje humanos son inadecuados para explicar la relación que existe entre el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, y, sin embargo, los Padres de la Iglesia trataron de ilustrar el misterio de Dios uno y trino viviéndolo en su propia existencia con profunda fe"  Sí, como enseñaba el Papa Be...

  San Lucas escribió probablemente su libro de -Hechos de los Apóstoles- como una continuación del Tercer Evangelio del que es autor de manera que no es de extrañar que podamos a partir del primer capitulo del mismo saber que entre la Resurrección del Señor y su Ascensión a los cielos transcurrieron 40 día , además de otra muchas cosas muy interesantes, que cita el evangelista en el Prólogo  de dicho libro (Hch 1, 1-11): "En mi primer libro (el Tercer Evangelio),traté ya de todo lo que Jesús hizo y enseñó/ hasta el día en que después de haber dado instrucciones por el Espíritu Santo a los Apóstoles que había elegido fue elevado al cielo/ A éstos también, después de su Pasión se presentó vivo, dándoles muchas pruebas, apareciéndose  a ellos durante cuarenta días y hablando de lo referente al Reino de Dios/ Estando a la mesa con ellos, les ordenó que no se ausentaran de Jerusalén, sino que aguardaran la promesa del Padre/: *La que oísteis de mi, / porque Juan bautizó con ag...

Como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (n* 670): "Desde la Ascensión del Señor, el designio de Dios ha entrado  en su consumación. Estamos ya en la -última hora- .El final de la historia  ha llegado ya a nosotros y la renovación del mundo está ya decidida de manera irrevocable e incluso de alguna manera real está ya por anticipado en el mundo. La Iglesia en efecto,ya en la tierra, se caracteriza por una verdadera santidad, aunque todavía imperfecta.El Reino de Cristo manifiesta ya su presencia por los signos milagrosos  (Mc 16, 17-20)" que acompañan su anuncio  por la Iglesia  (Mc 16, 20)" El evangelista  san Marcos recuerda así la aparición de Jesús  (después de su Resurrección) a los Once(Apóstoles), y la misión Apostólica que el Señor  les encargó ( Mc 16, 14-20): "Por último se pareció a los Once cuando  estaban en la mesa y les reprochó su incredulidad ...

  El 5 de Mayo es el  VI Domingo de Pascua del presente año 2024. Nos aproximamos cada vez más al completo triunfo de Cristo, su Ascensión a los cielos. Pero aún podemos escuchar las Palabras del Señor dirigidas a sus discípulos y a todos los hombres  a lo largo de los siglos, antes de que se produjera este hecho histórico. Jesús les habló poco antes de la -caridad- ,una virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por Él mismo, y a nuestro prójimo, como a nosotros mismos por amor a Dios, tal como nos recuerda el Catecismo de la Iglesia  Católica  n º 1822. Más aún, Jesús hace de la caridad el -Mandamiento Nuevo- ( Jn 13, 1), manifiesta el amor del Padre que ha recibido. Amándonos unos a otros, los discípulos imitan el amor de Jesús que reciben también ellos (Catecismo de la iglesia Católica n º 1823). El Evangelio de la Misa de este día, nos habla de la -Ley del amor-,Nuevo Mandamiento dado por Jesús a los hombres (Jn 15, 9-17): "Como el Padr...